вівторок, 29 вересня 2020 р.

«Нам 41-й не забути» Історичний спогад



І зима не зима
і війна не війна
Назбирала смертей
як зерно на жнива
Натрусила нам сліз
мов травневим дощем

АНАТОЛІЙ ХРОМОВ







Страшна війна минулого століття, пекуча рана, яка болить досі  в кожній родині України.
Минають роки, відлітаючи у вічність…

Війна нагадує про себе тисячами обелісків і братських могил. Вони- святиня нашої пам’яті .

Сьогодні 29 вересня мешканці селища Ямпіль вшанували пам'ять загиблих

людей під час бомбардування ешелону фашистськими літаками на станції Ямпіль у 1941 році.





Покладання квітів та паніхида за загиблими.




"А пам'ять людська не згасає"


https://www.facebook.com/100014909029495/videos/960810441092581

понеділок, 28 вересня 2020 р.

«Їх тисячі лягло у Бабин Яр глибокий» (історичний набат)

 



Під косою на чорних квітах Голокосту
червоне випаде росою...
(І.Олафсон)

29 вересня - роковини одного з найжахливіших символів Голокосту - масових розстрілів мирного населення в урочищі Бабин Яр у Києві, вчинені нацистами у 1941-1943 роках.


Бабин Яр — страшна сторінка в історії

Всього людства. Понад сто тисяч людей

стали жертвами спотвореного світогляду

та нелюдської жорстокості. 

Зникають покоління, які пережили

 страхіття масових знищень,

 жахливу трагедію людства - Голокост.





 Поволі відходить страх , але ми маємо зробити все, щоб молодь знала, пам’ятала ці страшні сторінки людства, щоб діти ніколи не стали жертвами, катами чи байдужими спостерігачами. 



 Бібліотекар ознайомили читачів з новими надходженнями, які висвітлюють тему Голокосту, розповіла історію героїчної поетеси Олени Теліги, страченої у Бабиному Яру в лютому 1942 року. 

Відеофільм "Урок пам'яті" емоційно закріпив враження присутніх.


Більше про Бабан Яр Ви можете дізнатися за посиланням :
https://babynyar.org/ua

вівторок, 22 вересня 2020 р.

"Велосипедом на роботу" екоакція



 





22 вересня у всьому світі проходить День без автомобіля. Основна його мета – привернення уваги громадськості до проблеми негативного впливу, який автомобілі роблять на екологію та довкілля.

    Читачі Ямпільської  бібліотеки  приєдналися до акції  « Велосипедом на роботу», бо  свідомо дотримуються  принципів екологічного способу життя, відповідального ставлення до навколишнього середовища та скорочення шкідливих викидів, провели  цей день не використовуючи автомобіль!

Закликаємо усіх залишити своє авто вдома, та хоча б на один день пересісти на екологічний транспорт або прогулятися пішки




.


середа, 16 вересня 2020 р.

«Віртуальний терор: тролінг і кібербулінг». Бесіда–тренінг

 


Прогрес – явище різнобічне, яке разом з користю і розвитком несе нові ризики та проблеми. Один із прикладів такої проблеми – кібербулінг. Це досить нове поняття для нашої країни, воно прийшло до нас із Заходу разом із чатами і соціальними мережами



Для того, щоб привернути увагу підлітків до питання насилля засобами Інтернет, до пошуку виходу із небезпечних ситуацій, для ознайомлення з різними типами кібербулінгу бібліотека провела для учнів 7 класу Ямпільської НВК бесіду- тренінг.




 Діти приміряли на себе психологічні портрети учасників кібербулінгу,  розглядали правила безпеки користувачів інтернету та правила-поради подолання кібербулінгу.



Перегляд відеороликів Мій безпечний електронний світ" та "Кібербулінг" посилили  та закріпили емоції до висвітлюваної проблеми.






Давня історія Ямполя.

Сива давнина. 

Фільм перший. 

 "Красна  могила"

   Розкаже сива давнина,
   як край наш жив



Переглянути відео можна на :




середа, 9 вересня 2020 р.

«Професії наших прадідів» Історична онлайн сторінка


З роду в рід кладе життя мости

Без коріння саду не звести

Без стремнини човен не пливе

Без коріння сохне все живе.


Нездоланна сила ремесла

Поряд із землеробством, скотарством та іншими галузями господарства українці здавна займалися різноманітними ремеслами й промислами.
    

Гончарство — обробка глини та виготовлення різноманітного кухонного посуду, а також цегли, кахлів та іншої кераміки. Гончарні вироби на території України, що належали до трипільської культури, вжевизначалися вишуканістю форм, цікавою озлобленістю.
Українські гончарі виробляли різноманітний посуд для приготування, зберігання й подачі на стіл тих чи інших страв (горшки, миски й полумиски, глечики, макітри, ринки, гладишки, тикви, барильця, довжанки, баньки, куманці), а також декоративний посуд, кахлі, черепицю, цеглу, дитячі іграшки тощо


Майже в кожному селі були розташовані, як правило на околиці,
 кузні — звичайно зрубні, вкриті гонтом або дошками будівлі,
 у яких були горно

Ковалі здавна виготовляли зброю та різноманітні речі
 господарського призначення (сокири, ножі, молотки, лопати, сапи
 лемеші, цвяхи, замки, клямки, залізні ворота й огорожі, стремена
 тощо). Важливим видом ковальства були підковка коней.



Ковалі завжди вважалися поважнимилюдьми на селі, їх навіть 

трохи боялися. 
           Згадаймо  Гоголівського 
                                       коваля Вакулу






Ткацтво – найдавніше ремесло, яким займалися українські жінки. 

Тканини виготовляли спочатку для власного вжиткуТканини в домашніх

 умовах виготовляли в основному з льону, конопель, вовни

. Повсякденні потреби та наявність сировини зумовили побутування ткацтва
 як основного виду діяльності жінок. Практично у кожній хаті у ХVIII ст. був
 ткацький верстат. Крім простого ткацтва та тканин з вибивним узором
 на Україні виготовляли узорні тканини з орнаментом, . Вибивний узор,
 замінений у багатьох місцевостях вишиванням,
Полотно вибілювали мочінням у воді, сушили на сонці та 
згортали в сувої. Кількість сувоїв полотна у скрині чи виробів
 з нього свідчили про працелюбність жінок, їхню
майстерність.

Теслярство — один із найбільш масових деревообробних промислів; зведення житлових та інших споруд, господарських будівель тощо. Народними майстрами-теслями у XVII ст. було зведено багато унікальних споруд, зокрема відомий Новомосковський собор (без жодного цвяха), фортифікаційні козацькі укріплення, що викликали подив іноземних фахівців. Із поширенням на Україні заробітчанства сільські теслі й столяри, об'єднуючись в артілі, будували водяні млини та вітряки, зводили церкви, монастирі та інші монументальні споруди

Столярство — вид деревообробного промислу; виготовлення хатнього начиння — лав, ослонів, скринь, столів, табуреток та стільців, мисників, ліжок, а також віконних рам та рамок для вуликів, дерев'яних  частин борін та плугів тощо


Стельмаство — деревообробний промисел, пов'язаний з виготовленням транспортних засобів — возів і саней, а також коліс, полоззя, дуг тощо
Бондарство — вид деревообробного промислу, пов'язаний з виготовленням місткостей — бочок, діжок, барил, цебер тощо



Плетіння — кустарний промисел по виготовленню господарсько-побутових та художніх виробів з різноманітної еластичної сировини.
 На Україні має багаті й давні традиції
Як сировину для П. використовували лозу, кору певних дерев,
 насамперед молодої липи (лико) та берези (береста, луб), верболоз, хвойну та дубову скіпку, коріння ялини, сосни тощо. Із дранки — тонких фанероподібних дощечок, які відщеплювали від товстих колод, ретельно обстругували і розпарювали у печі, гнули короби для сівби - 
сіяники. З вужчих і тонших смужок дранки, дуба, лика плели різноманітні кошелі та кошики. Останні часто робили із лози з корою,виконували стіни клунь, хлівів та кошар, живоплоти тощо. З лози та інших
 матеріалів плели рибальське знаряддя.

Одним із найдавніших та найулюбленіших зайнять українців
 було бджільництво  
 Свого часу Тарас Шевченко говорив, що для правильної 
взаємодії з бджолами людина мусить бути не тільки удачною,
 а й лагідною та праведною.
Пасічник на селі - філософ ,  заможна, поважна людина.





«Хата як писанка»
Мальовничість українських осель, їхнє барвисте оздоблення часто зустрічається в художніх творах українських письменників, поетів. Що ж так вражало митців? Немає сумніву: це – декоративний розпис! Головним різновидом декоративного розпису є настінний розпис. Жінки та дівчата розмальовували хати зовні: під стріхою (як фриз), навколо вікон, дверей та на віконницях. А найбільша увага приділялася розпису хати всередині, особливо печі, яка прикрашалася пишними букетами квітів. Розписували стіни, де зображувався килим



Як зберегти і передати нащадкам надбання національної культури, виплекану українським народом. Що треба зробити, щоб не всихало життєдайне джерело народної мудрості та творчості?
 Завітайте до нашої бібліотека і ми допоможемо Вам знайти у книгах традиційну етнокультурну  інформацію, першооснову  справжнього патріотизму.





.